O maior dos milagres

       Teu filho vive. João Evangelista descreve a angústia de um pai, no seu encontro com Jesus, rogando que fosse a sua casa curar-lhe o filho.

      Jesus preveniu que o homem necessitava de sinais e milagres como auxílio à fé: "Se não virdes sinais e milagres não crereis".

      O homem encurtou o diálogo: "Senhor, desce antes que meu filho morra". Sua angústia aguçou-lhe a fé? Ou para quem não crê, nem a iminência da morte é argumento?

     Em que sinais e milagres ajudam a crer? Nesse mesmo capítulo João já havia descrito o maior dos milagres. Uma samaritana, cara a cara com Jesus, mencionou sua crença na possibilidade do Messias.

      Jesus disse a ela, "sou eu, eu que falo contigo". Este é o maior milagre. Crer no Messias, que fala no cara a cara conosco. Todos os outros milagres apontam para este.

     Todos os milagres são dependentes deste. Deus se faz homem e satisfaz todas as carências do ser humano. A maior delas, definitivamente, é lhes restaurar a comunhão com Deus.

     Quando Jesus se despede, em sua oração, diz que veio glorificar o Pai. Deixa o Espírito, indicado como Aquele que glorifica o Filho. E afirma que o modelo de comunhão que o Filho tem com o Pai é o mesmo que deseja que tenhamos.

       Este é o maior milagre. Todos os outros são dependentes deste. Apontam para a restauração de todas as coisas. Deus a empreende, porém primeiramente atendendo às necessidades do ser humano.

      Quando o pai retornou à casa, sem ter questionado o ide de Jesus, "Vai, o teu filho vive", toda a família se reuniu, reconhecendo o poder da palavra de Jesus.

       Reconhecer o poder da palavra de Jesus: este é o maior milagre, do qual todos os outros são dependentes.

Vinho novo

        Mutretas ou metretas dos fariseus, esta última a medida deles, 40 litros a capacidade das talhas de pedra que Jesus mandou encher de água na festa de casamento.

      Mosaico desenhado pelo evangelista. Maria, Jesus e os discípulos convidados para uma festa. Casamento. Para dizer "com esse" deu Jesus "início" a seus "milagres".

      Como, especificamente, "esse"? Por que dar "início" assim? Que razão para esse "milagre"? Mais parece mirabolante. Coisa de mágico. Coisa de circo.

      Embora água, para João Evangelista, seja emblemático. Jesus afirma que, quem nEle crer, do seu interior fluirão rios de água viva.

      Ezequiel, o profeta, vê sair de sob o templo, em sua visão, rio infinito, que acaba por subvertê-lo, e ainda restaura todas as águas, sara todas as doenças e fertiliza todos os frutos.

       Água nas mãos de Jesus tem o milagre oposto delas nas religiões de mistério, segundo efetua comparações o próprio evangelista. Água aguada nas mãos de Jesus vira vinho.

      De propósito o Mestre manda encher d'água talhas cerimoniais. Irônico mandar, pelos servos, água ao mestre-sala que está ansioso por vinho. Seu erro de cálculo vai dar fim precocemente ao casamento.

      Casamento na Galileia. Esta a parte mais longe do núcleo conservador da Judeia. Apelidada "dos gentios", alcunha máxima de desprezo. Mas é ali que o profeta anuncia que resplandecerá luz.

      Casamento é típico da união prevista nas Escrituras para Deus e seu povo, na antiga aliança, assim como para Jesus e sua igreja. Não haverá festa, enquanto não chegar a noiva. Jesus mesmo conta suas parábolas a respeito.

       É a propósito que ele manda acionar talhas cerimoniais para uso profano. A festa deve continuar. Maria adverte os servos que fiquem atentos ao que Jesus disser. Definitivamente, ele vai resgatar o sentido do que é cerimonial, destinado à festa, à alegria e à plenitude.

       Vim para que tenham vida e a tenham em plenitude. Esta a pretensão de Jesus. Terá ele a fórmula? Que fórmula torna água em vinho? Com prova de autenticidade. Jesus guarda consigo o melhor vinho. E como alguém já falou, com Jesus na festa o vinho não acaba.

      Jesus adverte Maria que seu tempo é kairótico, quer dizer, diretamente ligado à contabilidade do Pai. Não há sistema de unidade humana que o contabilize. O milagre de Jesus entra na história do homem. Vida aguada na mão de Jesus vira vinho novo de festa transbordante de alegria.

     A festa deve continuar. Como ele mesmo já diria noutra parábola. Enquanto o noivo está no meio de nós, haverá festa. Uma vez retirado do mundo, advirtam: "o tempo está cumprido, o reino de Deus está próximo, arrependei-vos e crede no evangelho".