³¹ "Disse Jacó: Vende-me primeiro o teu direito de primogenitura. ³² Ele respondeu: Estou a ponto de morrer; de que me aproveitará o direito de primogenitura?" Gn 25
Leia a Bíblia, nesse tempo que te resta. Esse trecho da vida dos meninos, podemos dizer, é poético. A síntese diz o que precisa ser dito.
Cresceram os meninos. Esaú caçador, deleitava o pai com suas proezas. Olha, pai, hoje trouxe um queixada, diria, caso caçasse em selvas do Acre.
Jacó, caseiro, reproduzia as receitas de Rebeca, que deviam lembrar sua saudosa terra e seu povo. Deveriam estar na memória de Isaque, que ouviu do pai Abraão, muito agradando a todos sua degustação.
Foi difícil para Deus descolar Abrão de sua parentela. Toda aquela família era muito unida. Rebeca trazia consigo memórias das quais Isaque viveu longe. Talvez aí resida a diferença de fé do casal.
Mas foi longe demais a preferência descarada, talvez até, mal disfarçada ou já assumida da mãe por Jacó e, cruzado, do pai por Esaú.
Havia esse porém: ²⁸ "Isaque amava a Esaú, porque se saboreava de sua caça; Rebeca, porém, amava a Jacó". Uma contrapartida que não devia existir. Cabia aos pais corrigir-se, assim como nos filhos, os reflexos negativos de sua predileção.
Não ocorreu. Talvez Esaú reconhecesse até, que o direito de primogenitura, provavelmente a causa da predileção do pai por ele, nada valesse. Foi isso que deu a entender na altercação com o irmão.
Proposta descabida. Jacó fez propositalmente. Esaú simulou descaso. Ainda que avaliasse, pelo caráter do irmão, que ele não estivesse brincando, não achava que houvera cabimento.
Nada poderia fazer Jacó para alterar o destino antecipadamente a favor dele mesmo. Então ficou (mal) acertado. Jacó foi o esperto, Esaú o escrachado, que não acreditou que tão longe fosse o irmão.
Esaú não considerou santo o que Deus considerava. O sentido da primogenitura não era uma mera herança de bens, mas de bênçãos. É melhor nunca se rejeitar herança de bênçãos.
Favor não confundir bênçãos, unicamente provenientes de Deus, com benefícios provenientes da cobiça humana, porque estes conduzem à falência espiritual. O autor de Hebreus analisa essa troca de Esaú:
¹⁶ "...nem haja algum impuro ou profano, como foi Esaú, o qual, por um repasto, vendeu o seu direito de primogenitura. ¹⁷ Pois sabeis também que, posteriormente, querendo herdar a bênção, foi rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora, com lágrimas, o tivesse buscado." Hebreus 12.
Aprendamos: 1. Esaú foi impuro e profano, diante de Deus; 2. Porque "vendeu" ao irmão, desprezando, o que para Deus era santo; 3. Deus o rejeitou, do mesmo modo que ele rejeitou a bênção de Deus; 4. Precisava arrepender-se, para ser salvo, porque a primogenitura e sua relevância, diante de Deus, havia perdido; 5. Chorou lágrimas de crocodilo, choro não bem-aventurado.
Mas Esaú perguntou ao pai, então, que bênção restaria a ele. E embora privilegiado pela predileção de Isaque, sendo este crente, profetiza ao filho três bênçãos que lhe restaram. Aprendamos com as bênçãos de Esaú:
³⁹ "Então, lhe respondeu Isaque, seu pai: Longe dos lugares férteis da terra será a tua habitação, e sem orvalho que cai do alto. ⁴⁰ Viverás da tua espada e servirás a teu irmão; quando, porém, te libertares, sacudirás o seu jugo da tua cerviz." Gênesis 27.
Aqui nasceu o ódio de morte de Esaú pelo irmão. E Rebeca continuou sua manipulação, ela mesma confessa, para não perder num só dia os dois filhos. Então se iniciam as Jornadas do estelionatário Jacó.
Nenhum comentário:
Postar um comentário