Nada razoável

 ⁴ "Então, perguntou Deus a Jonas: É razoável essa tua ira por causa da planta? Ele respondeu: É razoável a minha ira até à morte." Jn 4.

   Síndrome: "conjunto de sinais e sintomas que define as manifestações que indicam condições clínicas". Duas vezes Deus perguntou a Jonas se a ira dele era razoável.

   O Altíssimo deve ter, com todo o respeito que lHe é devido, problemas com RH - Recursos Humanos. Não podemos dizer que lHe falta assessoria, porque consta nas Ecrituras:

⁹ "...segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade". Ef 1.

   Portanto, ao escolher Jonas, a quem, dizem as mesmas Escrituras, "veio a palavra do Senhor", em nossa mentalidade, por nossa capacidade avaliativa, ninguém menos indicado.

  A gente costuma compará-lo, por motivos óbvios, a Naum que, como ele, foi enviado a Nínive. Porém este muito mais equilibrado, tendo exercido, plenamente, sua responsabilidade.

   Não menos contrariado, porque jamais desejaria anunciar a mensagem de que foi incumbido, ao contrário, anunciar o declínio do império assírio muito mais agradaria ao seu colega, muito atrás no tempo, Jonas.

  Não entristecia Jonas, como Deus argumenta, decidir pela morte de mais de 120 mil pessoas e contados muitos animais, porém deprimiu-se por sofrer o incômodo do sol na soleira de sua fronte.

   Jonas reunia em si esse somatório de sintomas. Mas não se exija dele, como diz o próprio Jesus, segurar toneladas, se nem uma pluma desejamos amparar. Não sejamos farisaicos.

   O que Deus desejava ver em Jonas era escrúpulos em amar assírios, o que seria, hoje, pedir a um profeta judaico moderno exigir perdão da parte de familiares das vítimas do Hamas.

   Sim. Meras exigências de Deus sempre vão deparar em nós síndromes. Reunimos esse conjunto de sintomas que nos fazem, naturalmente, refratáveis aos argumentos do Altíssimo.

   "É razoável essa tua ira?". Pelo mínimo a nosso favor, basta que incomode que, como meninos pirracentos, deprimimos. Mas, pelo muito, a favor dos outros, cegamos.

   Refletir o que Deus tem, quem Deus é e o que, na verdade, espera de nós, algum sábio já deve ter dito, é penoso.