Basta fazer o inverso

 ¹¹ "Isaque habitava junto a Beer-Laai-Roi", Gn 25.

    Todos  habitamos assim: em fuga, sem atentar  que  Deue nos vê. E nos  ama. Estranhamos muito quando a Bíblia  ensina que devemos amar o inimigo.

  Isso porque  esquecemos que o inimigo  somos nós.  Deus ama  inimigos. Aliás, a prova  disso reside no ponto de convergência  de toda a história: a cruz.

  ⁸ "Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores [...] ¹⁰ Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida". Rm  8.

   Se Deus ama inimigos, ora, a natureza  do amor que nos é  devido é a mesma: devemos amar inimigos. E o primeiro inimigo somos nós.  E de novo Paulo explica a razão:

²¹ "E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas". Cl 1.

   Coisa bem, quer dizer, mal pensada: inimigo no entendimento. E a razão expressa: por causa da prática  de obras malignas.

   Mas Deus sempre  nos vê com amor. No caso, Agar  foi posta para fora do arraial por Abrão. Nem ele, nem Sarai, ainda eram seus nomes, interessaram-se pela mulher grávida. Enviaram-na para a morte, no deserto.

   A emergência  foi tamanha, nessa vergonhosa demonstração da maldade desse casal patriarca, que Deus enviou seu Anjo para consertar.

   Sarai havia dito a Abrão: ² "Eis que o Senhor me tem impedido de dar à luz filhos." Gn 16. Não  confere, porque havia a promessa de um legítimo  descendente que dos dois haveria de nascer.

   Abrão gostou da ideia  de se deitar com a escrava, porque era novinha. Malaquias 2,15 e Paulo, Gl 4,23, com 500 anos de distância  entre si, concordam nessa denúncia.

  E após a escrava sair grávida, como se diz aqui, mangava de sua senhora. E Sarai, buscando  vingança, publica uma intriga, de maneira perfidamente inteligente, escapando  de sua culpa e agregando escrava e esposo  numa mesma acusação, propositalmente esquecendo  que a ideia foi sua.

⁵ "Seja sobre ti a afronta que se me faz a mim. Eu te dei a minha serva para a possuíres; ela, porém, vendo que concebeu, desprezou-me. Julgue o Senhor entre mim e ti". Gn 16.

   E ainda põe  o Senhor  no meio.  Perigosa essa Sarinha: alugou a escrava ao marido, visando se beneficiar do adultério dele, e agora apronta o siribolo. Espanta  o elogio  de Pedro, sugerindo que seja modelo de virtude. 1 Pe 3,5-6.

  Porque  também  era imimiga. Quando  agimos  por nós, sem nenhuma influência do Espírito em nossa vida, somos "inimigos no entendimento, por causa de nossas obras malignas".

   O Anjo do Senhor despertou Agar para o fato  de que  Deus, como afirma o salmista, não cochila e nem dorme. Beer-Lahai-Roy, o Poço dAquele que me vê para que eu viva.

   A lição  de Agar: ¹³ "Então, ela invocou o nome do Senhor, que lhe falava: Tu és Deus que vê; pois disse ela: Não olhei eu neste lugar para aquele que me vê?" Gn 16.

   Basta fazer o inverso. Atentar para Deus, que sempre vê.