Salmo103. Bendizer ao Senhor (I). Hino Notável por sua beleza, este salmo começa com um tríplice ‘bendizei’ (baraki, raiz do verbo ‘abençoar’), como se o salmista falasse consigo mesmo, no ritmo inicial do louvor que percorre todo cântico: (1) Bendize, minha alma, (2) Bendize, tudo o que há em mim, (3) Bendize, sem esquecer nenhum benefício (103:1-2). Semelhante ao salmo de Paulo (Ef 1:3): ‘Bendito o Deus de bênçãos que nos abençoa’, é considerado o texto ‘Deus é amor’ (1 Co 13:1-13 e 1 Jo 4:7-8) do Antigo Testamento: (A) o amor de Deus conosco (1-3:1-6), (B) com Israel (103:7-13), (C) com todos (103:14-18). Bendizei o Senhor porque (A): (1) perdoa as iniquidades, (2) sara as enfermidades, (3) redime da perdição e (4) coroa (marca a nossa vida) com graça (benignidade) e amor (misericórdia);  

Salmo 103. Bendizei ao Senhor (II). (5) dá prosperidade, (6) renova a vida como águia (Is 40:28-31) e (7) faz justiça e juízo aos oprimidos. Para (B) Israel: (1) revelou-Se a Moisés (Nm 12:6-8), (2) não repreende continuamente, (3) não guarda Sua ira, (4) não trata segundo o pecado, (5) Seu amor é infinito, (6) afasta as transgressões, (7) tem compaixão como um pai (Hb12:8-11). Para (C) todos: (1) reconhece a fragilidade (Sl 103:14-16 e 90:9-10; Gn 2:7 e 3:19; Ec 3:20), (2) Seu amor (misericórdia) é sobre todos os que O temem, (3) Sua justiça é sobre os que Lhe obedecem (103:17-18), (4) domina a partir de Seu trono, (5) Bendizei-Lhe, anjos sob Suas ordens (Sl 104:4 e Hb 1:14), (6) Bendizei-Lhe, ministros sob Sua vontade (Ef 1:9-10) e (7) Bendizei-Lhe, todas as Suas obras (Gn 1:31). Bendiga nossa alma ao Senhor! 

     O salmista fala consigo mesmo: "Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que há em mim (bendiga) ao seu santo nome". Didática essa fala consigo mesmo. E a repete em refrão. E passa a enumerar esses benefícios. É considerado o "texto Deus é amor", como se fosse o equivalente, no Antigo Testamento, de 1 Co 13, no Novo Testamento.

    E passa a enumerar todas as bênçãos que Deus concede: Interessante uma trocas, na tradução, para a terceira pessoa, associada a cada benefício. Porque, na verdade, como no Salmo 23, a primeira pessoa é que prevalece. "Deus perdoa todas as minhas iniquidades, sara todas as minhas enfermidades. Quem da cova redime a minha vida e coroa a minha vida de bondade e misericórdia".

   Essa bênção do Senhor, na economia do salmo, vem sobre cada um que crê (v.1-6), sobre Israel, seu povo escolhido (v.7-13), enfim, sobre todos (14-18). Para o que crê, aquelas enunciadas em 1ª pessoa, e mais estas em 2ª pessoa, quando afirma que "farta de bens a velhice e renova a mocidade como águia". Para Israel, Deus