"Considerem o exemplo de Abraão: "Ele creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça".
Deus não se deixa apanhar desprevenido. Como diz o salmista, não cochila e nem dorme. Pode até parecer óbvia e ridícula essa assertiva, mas, na verdade, serve a nós.
Nós é que perdemos a obviedade, cochilamos e dormimos. Trato com Deus sempre foi por fé. Tem o maior tamanho, em termos conceituais, mas, na prática, basta ser do tamanho de um grão (de mostarda).
E ainda não se manifestou, como diz João, o que haveremos de ser. E, como diz Paulo, ela é temporária. Vital para a relação com Deus (sem fé, é impossível), única como recurso para a salvação (o essencial na Bíblia) e, por meio dela, somos justificados, logo de saída.
Ora, Paulo se reporta ao patriarca, tanto de judeus, como de todos os árabes, para dizer que, no relacionamento com Deus, Abraão creu. Bastou. E deve se dar com qualquer um, de qualquer época, de qualquer povo, tribo, língua ou nação, como menciona João no Apocalipse.
Definitivo o argumento de Paulo. E, de tão simples, rejeitado. A relação com Deus passa por fé. De tão simples e direta, os homens (e mulheres) se confundem. Não suportam saber ser tão simples.
Como menciona Paulo, a palavra está perto, na boca e no coração, a palavra da fé que pregamos. A fé vem pelo ouvir. Palavra simples de ser entendida, aprendida e transmitida. Com que frequência se complica.
Aos Gálatas, Paulo se esforça por se fazer compreender. Ele desenha um arco desde a revelação no Antigo Testamento, fazendo a conexão com o Novo Testamento.
Tornou-se obscuro para o povo judeu crer. Jesus, o Messias, tornou-se escândalo para esse povo e, como Paulo escreveu aos Coríntios, loucura para os não judeus, por estes chamados gentios.
E para os que são salvos? Poder de Deus e ssbedoria de Deus. O justo viverá por fé. Ao alcance de uma conversa. Com Deus.
Nenhum comentário:
Postar um comentário