Agora, pois, temei ao Senhor e servi-o com integridade e com fidelidade; deitai fora os deuses aos quais serviram vossos pais dalém do Eufrates e no Egito e servi ao Senhor. Porém, se vos parece mal servir ao Senhor , escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao Senhor". Josué 24:14,15.
Josué expõe sua família como modelo. Pelo crivo ao qual estava submetido, pelo tipo de povo que com ele havia convivido, na travessia pelo deserto e nas campanhas da conquista, pelo grau de contestação típico desse povo, era um risco expor-se como padrão.
As famílias da igreja são essas que se expõe como padrão. Essa fala ousada de Josué pode ser repetida hoje, dirigida à sociedade à volta, espondo nossa casa como padrão de apreciação e conduta. Mais adiante no texto, o povo faz sua réplica, como contestando Josué.
"Longe de nós o abandonarmos o Senhor para servirmos a outros deuses; porque o Senhor é o nosso Deus; ele é quem nos fez subir, a nós e a nossos pais, da terra do Egito, da casa da servidão, quem fez estes grandes sinais aos nossos olhos e nos guardou por todo o caminho em que andamos e entre todos os povos pelo meio dos quais passamos". Josué 24:16,17.
Josué faz a sua tréplica, dizendo que, pelo que ele conhece de Deus, pelo que ele conhece do povo, caminharem juntos, cada casa e o Senhor, seria temerário: "Então, Josué disse ao povo: Não podereis servir ao Senhor , porquanto é Deus santo, Deus zeloso, que não perdoará a vossa transgressão nem os vossos pecados". Josué 24:19.
Mas a comunidade dos textos atestam que aquela geração e a seguinte guardaram consigo, reproduziram e induziram as famílias do povo a guardar o nome do Senhor, dele sendo dignos.
"Serviu, pois, Israel ao Senhor todos os dias de Josué e todos os dias dos anciãos que ainda sobreviveram por muito tempo depois de Josué e que sabiam todas as obras feitas pelo Senhor a Israel". Josué 24:31.
O que torna uma família referência? Como dizer "eu e a minha casa?". É possível? É determinante que assim ocorra? O perfil de Josué desde sua juventude. O casamento se prepara em toda a instrução que a família anterior concede em seu próprio contexto.
A igreja pode ter função restauradora. Precisa ter função restauradora da família. Ela é o lugar da troca. Sua troca fundamental é a vida de Jesus por nós. Essa é a troca fundante e fundamental da igreja. A igreja é o lugar da morte e ressurreição em Cristo. Rm 6,4-7.
"Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando nós isto: um morreu por todos; logo, todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou". 2 Coríntios 5:14,15.
A igreja de Cristo é o lugar de restauração de toda a condição humana. O que Deus estabeleceu na criação e propôs como bom, não há condição para que o homem inverta. A igreja se torna esse lugar de denúncia do pecado, ao mesmo tempo que lugar de restauração dos efeitos do pecado.
"Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. Acaso o bom se me tornou em morte? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para revelar-se como pecado, por meio de uma coisa boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, se mostrasse sobremaneira maligno". Rm 7:12,13.
O bom (de Deus) não pode se tornar em morte. Senão é Fake: não é o bom de Deus. O bom não se torna em morte. No Gênesis, em 3,6, a serpente fez com que Eva visse distorcida a proposta, porque Deus havia prescrito que não era bom. Aprender a desobedecer a Deus nunca é nem será bom.
Obedecer é doloroso, porque em nós opera o pecado. As Escrituras chamam de homem natural aquele que está vencido pelo pecado. Hebreus 5,8, "...embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu", o próprio Jesus sofre por aprender a obedecer. Por isso nossa obediência só existe, decorrente de Sua ação, pelo Espírito, em nós.
"Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço". Jo 15:10.
Jesus também aprendeu a amar. A obediência de Jesus e, consequentemente, a nossa, nos faz experimentar o amor de Deus. Não podemos mudar a glória de Deus, tornando-o um Deus à nossa própria imagem. Mas experimentar o que se torna necessário para que em nós seja restaurada a imagem e semelhança de Deus.
"Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou". Gn 1:27. E se opera uma inversão na condição pecaminosa do ser humano, homem e mulher: "Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis". Romanos 1:22,23.
No Gênesis a família é instituída por casamento heterossexual, monogâmico e indissolúvel. Esse é o padrão bíblico. Não é obrigatório. É voluntário. Não é para ser implantado na sociedade. É para ser praticado pela igreja. Ainda que se queira adotar uma outra hermenêutica de leitura da Bíblia ou implantar-se uma igreja que adote outros modelos, esse é o nosso.
Vamos adotar, praticar e proclamar. Assim como Deus disse a Josué em sua vocação: "Não cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido". Josué 1:8.
Vamos meditar no livro. Vamos proceder como está no livro. Vamos proclamar o livro. Vamos nos dar ao mundo como modelo. Vamos repetir com Josué: "Eu e a minha casa serviremos ao Senhor". Dessa forma e desse modo. Quanto a tantos outros modos, modelos e práticas, ora, não são a nossa escolha: "escolhei hoje a quem sirvais".
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